شبكة طريق الحرير الإخبارية/

حالة و ترميم الآثار التاريخية والثقافية في الأراضي المحررة لجمهورية أذربيجان

 بقلم السيد / رفائيل بغيروف

*القائم بالأعمال لسفارة جمهورية اذربيجان بالجزائر

بعد تحرير أراضي جمهورية أذربيجان التي احتلتها أرمينيا لما يقرب من 30 عامًا تحت قيادة فخامة رئيس جمهورية أذربيجان ، القائد الأعلى للقوات المسلحة السيد إلهام علييف نتيجة للحرب الوطنية ، بدأت أعمال البناء والترميم على نطاق واسع.

إلى جانب مشاريع البنية التحتية في المنطقة ، يجري تنفيذ أعمال واسعة النطاق لحصر الآثار التاريخية والثقافية وحمايتها وترميمها.

صرحت نائبة فخامة الرئيس و رئيسة مركز حيدر علييف ، السيدة مهريبان علييفا ، أنه في 8 ديسمبر 2020 ، أطلقت المؤسسة مشروعًا لترميم المعالم الثقافية والدينية والمساجد في الأراضي المحررة. وهكذا ، فإن مركز حيدر علييف ، كعضو في المجتمع المدني ، تدعم المشاريع التي تنفذها الدولة في استعادة التاريخ.

إلى جانب المتخصصين المحليين ، تمت دعوة خبراء أجانب إلى المشروع الذي تم إطلاقه في المنطقة بناءً على تعليمات من رئيسة المركز حيدر علييف السيدة مهريبان علييفا.

في الوقت الحاضر ، يشارك متخصصون من النمسا وبريطانيا العظمى وبلغاريا وإيطاليا ولاتفيا وروسيا وتركيا وجورجيا ودول أخرى في عمليات الترميم.

وقد تم تشكيل مجموعة عمل خاصة لتنفيذ المشروع على الأراضي المحررة ، كما تم إجراء تقييم أولي لدراسة الآثار المراد ترميمها.

تغطي أعمال الترميم جميع الآثار بغض النظر عن الدين. يعتمد إعادة بناء الآثار على مبدأ الحفاظ على مظهرها الأصلي ، أي المظهر الأصيل.

في هذا الصدد ، تجري دراسة التجارب الدولية واستخدام الأساليب المتقدمة في ترميم الآثار والحفاظ عليها وإعادة بنائها.

 بتعليمات من فخامة الرئيس السيد إلهام علييف ، تم القيام بعمل كبير في وقت قصير لإعادة المظهر التاريخي للمدينة. أجزاء المدينة التي تقع فيها المعالم التاريخية مقسمة إلى مناطق. كما نعلم ، هناك أكثر من 150 معلمًا تاريخيًا في مدينة شوشا وحدها. إن ترميم كل من هذه الآثار له أهمية خاصة بالنسبة لنا.

إن توقيع فخامة الرئيس السيد إلهام علييف على مرسوم إعلان مدينة شوشا عاصمة للثقافة لجمهورية اذربيجان لعام 2022 يدل مرة أخرى على الأهمية الخاصة للمدينة. لذلك ، يتم تنفيذ ترميم وإعادة بناء مدينة شوشا بشكل خاصة.

يستخدم مركز حيدر علييف نهجًا شاملاً لجميع أعمال الترميم ، ويشارك متخصصون أجانب في هذا العمل. هذا هو النهج الصحيح. لأن الآثار التي تم ترميمها هي الثروة الروحية ليس فقط لأذربيجان ، ولكن للعالم أجمع. يعتبر ترميم الآثار في الأراضي المحررة أولوية قصوى لمنطقة كاراباغ.

تم تدمير الآثار المادية والثقافية في منطقة كاراباغ بشكل لا يصدق. “كاراباغ” تعني أيضًا “حديقة كبيرة” ، “مكان غني ، أخضر ، مزدهر”. ومع ذلك ، بعد الاحتلال الأرمني ، لم يتم العثور على أي من هذه المفاهيم فيها.

اليوم ، يتم بذل جهود كبيرة لإحياء كاراباغ. المناظر الطبيعية في هذه الأماكن مقدسة أيضًا.

المعالم الأثرية في مدينة شوشا هي تراث ثقافي ذو أهمية كبيرة لشعب أذربيجان. ومع ذلك ، دمر المحتلون هذا التراث بالكامل تقريبًا. يجري العمل على ترميم الآثار المدمرة. يتم تنفيذ هذا العمل تحت المراقبة الشخصية لفخامة الرئيس السيد إلهام علييف. بعد الاحتلال الأرمني ، تم تدمير المدرسة في باحة مسجد ” أشاغي جوهار آغا” بالكامل. يتم ترميم هذه المباني التاريخية بحساسية شديدة.

يعد مسجد جمعة أغدام نصبًا مهمًا جدًا في تاريخ منطقة كاراباغ. الغرض الرئيسي من العمل هو استعادة المظهر السابق للمسجد وجعله معلمًا تاريخيًا. خلال الاحتلال الأرمني ، تم تغيير جميع العناصر التاريخية للمسجد تقريبًا. يجري العمل على إعادة المبنى إلى شكله التاريخي السابق.

تم بناء مجمع المساجد في منطقة زنجيلان  في القرن التاسع عشر وتم جرده كنصب تذكاري معماري. خلال فترة الاحتلال الأرمني ، دمرت قوات العدو المسجد وفقد مظهره الأصلي بالكامل تقريبًا. تم الحفاظ على النصب المعماري الذي يعود إلى القرن التاسع عشر في حالته الحالية ويتم بناء مسجد جديد في المنطقة.

سيساهم تطوير منطقة كاراباغ مساهمة كبيرة في التنمية الشاملة لأذربيجان. من خلال عودة الشباب إلى كاراباغ وتنفيذ مشاريع في هذا المجال ، يمكن لجمهورية أذربيجان أن تثبت للعالم أهمية ضمان الاستدامة البيئية.

منطقة كاراباغ هي مهد الثقافة، وهي ذات أهمية اقتصادية ومنطقة مهمة لتنمية السياحة. لقد شهدنا دمارا مروعا في كاراباغ. الآن سنرى كيف نرمم المباني والآثار هنا بإذن الله.

وفقًا لمرسوم فخامة رئيس جمهورية أذربيجان السيد الهام علييف ، تقوم وزارة الثقافة الاذربيجانية بمراقبة الآثار والمؤسسات الثقافية في الأراضي المحررة بغرض الجرد الأولي وحماية الممتلكات التاريخية والثقافية (الآثار والمؤسسات).

خلال عمليات المراقبة التي أجريت حتى الآن، تم رصد 312 معلمًا تاريخيًا وثقافيًا مسجلًا لدى الدولة. بالإضافة إلى ذلك ، تم اكتشاف 106 قطعة تاريخية ومعمارية وأثرية غير مسجلة (آثار مكتشفة حديثًا) تقع في هذه المناطق.

كما تم تحديد 571 مؤسسة ثقافية منها 286 مكتبة و 237 دار ثقافية ومؤسسة نوادي و 19 متحفًا و 24 مدرسة موسيقى للأطفال وسينما واحدة ومسرحين و 2 صالة عرض. تقريبا جميع المؤسسات في حالة دمار كامل.

لسوء الحظ ، لم يتم تدمير المساجد والمدارس الدينية والجسور والمعابد في الأراضي المحررة فحسب ، بل في كثير من الحالات تم استخدامها بشكل غير لائق وإهانة للقيم الأخلاقية الوطنية لشعبنا.

على سبيل المثال ، مسجد الحاج الأكبر في منطقة فيزولي بأذربيجان ، و مساجد اخرى بقرى دادالي، وماردينلي ، وجيجي غوزلو ، و يوخاري فيساللي، ومسجدين في قرية هوراديز، ومسجد قرية سليمانلي وبابي في منطقة جبرائيل ، ومسجد قرية مامر ويوسف بيلي في منطقة قوبادلي، ومسجد في مركز منطقة زنجيلان والقرى المجاورة لها.

تم تدمير أربعة مقابر تعود إلى القرن التاسع عشر، بما في ذلك قبر “أوغورلو باي”، وهو نصب تذكاري معماري ذو أهمية محلية يقع في مقبرة غاراغاج ، بالكامل.

تقرر تدمير مقابر باناهالي خان (القرن التاسع عشر) ومهديغولو خان ​​الواقعة في منطقة أغدام وتضررت المعالم الأثرية بشكل خطير من قبل أرمينيا المحتلة. تم تدمير قبر إبراهيم خليل خان (القرن التاسع عشر) بالكامل.

ومن الأمثلة على التراث الثقافي غير المنقول الذي دمرته القوات المسلحة الأرمينية المعالم الدينية الإسلامية ، مثل المساجد والمقابر وأماكن العبادة الأخرى. لقد أظهرت أرمينيا كراهيتها للأذربيجانيين من خلال تربية بالحيوانات الأليفة ، بما في ذلك الخنازير ، داخل المساجد التابعة لشعبنا.

مثل هذا الموقف تجاه التراث الثقافي الغني للأراضي المحتلة ، وكذلك الآثار الفريدة ذات الأهمية الخاصة، هو تهديد للتراث العالمي.

إن تدمير أماكن العبادة واستخدام الخنازير كمكان للاحتجاز هو مثال واضح على التخريب الأرمني، وينبغي إدانة الموقف من التراث الثقافي للعالم وبلدنا في مثال هذه الآثار من قبل المنظمات الدولية و الدول الأجنبية.

وهذا يعكس موقف أرمينيا من الأديان الأخرى ووجهها الحقيقي.

نظمت عمليات التنقيب غير القانونية من قبل البعثات الأثرية الأرمينية المزيفة، بما في ذلك الخبراء الأجانب، بالقرب من كهف الأزيك في منطقة خوجافيند وقلعة شاهبولاغ في منطقة أغدام، نظمتها القيادة الأرمنية المعتدية.

وفي الوقت نفسه، لجأ الجانب الأرميني إلى استفزاز آخر و زور تاريخ النصب التذكاري في مسجد جوهر آغا عالي في شوشا تحت ستار “الترميم” ، بدعوى أن هذا المبنى التاريخي التابع لشعبنا كان مسجدًا فارسيًا. كان الهدف هو خلق فتنة بين الشعبين المتجاورين والصديقين ضد بعضهما البعض.

إلى جانب الآثار المعمارية والأثرية، دمرت جمهورية أرمينيا أيضًا حديقة الحدائق والآثار التذكارية والنصب التذكارية.